| .....《西游记》的作者吴承恩，是江苏淮安人。现在虽无确切的史料证明他到过舟山，但他著的《西游记》却肯定普陀山是观音道场，在《西游记》第8回中称菩萨是：“洛迦山上慈悲主，潮音洞里活观音”，并大量描述了舟山特别是普陀山的风光。 .....在去佛顶山的香云路途中的香云亭伴，可以看到一块熊石，活象一只大黑熊端坐在那里。《西游记》第17回《观世音收伏黑熊怪》中描述观音大士与孙行者设计战胜了黑熊怪后，行者“意欲就打”，“菩萨却不让打……菩萨道：‘我那洛伽山后，无人看管，我要带他去做个守山大神’……”读到这里，不禁要问：如果吴承恩没有到过普陀山，怎么不写收虎怪、狮怪或象怪来守山，而偏偏写黑熊怪呢？况且，菩萨说的地点在山后，这熊石亦在后山，这仅是巧合吗？ .....当你登临佛顶山俯览全山景色时，翻到《西游记》第223页，看看孙悟空行至南海上空时所见的那番景色： .....“汪洋海远，水势连天。祥光笼宇宙，瑞气照山川。千层雪滚吼青霄，万迭烟波滔白昼。……水飞四野振雷轰，浪滚因遭鸣霹雳。……五色朦胧宝迭山，红黄紫皂绿和蓝。才是观音真胜境，试看南海洛伽山。好去处！山峰高耸，顶透虚空。中间有千种奇花，百般瑞草。风摇宝树，日映金莲。观音殿瓦盖琉璃，潮音洞门铺玳瑁。……。” 再翻到740页，看看沙僧第一次到南海时所见： .....“会百川而浴日滔星，归众流而生风漾月。潮发腾凌大鲲化，波翻浩荡巨鳌游。……四海相连同地脉，仙方洲岛各仙官。休言满地蓬莱，且看普陀云洞。好景致！……”。 .....《西游记》是部神话小说，上列几处描写也不免带有神秘色彩，但它把“海天佛国”的特色：浴日滔星的海、祥云绕罩的山、璃琉屋顶的庙、以及岛上的奇花、瑞草、宝树、金莲，描述得淋漓尽致。连花果山出世的老孙也不禁连连称赞是个“好去处”！ .....在还没有报刊、广播传送信息的年代中的吴承恩，以生花之笔，如此着力描绘了普陀山的景色和观音大士的形象，使它们随着《西游记》而广为流传（《西游记》的早期刻本“世德堂本”，刻印于1592年），这可能是普陀山在明末清初得以较大发展的原因之一。 |
| 文章作者：章风池 提供者：市史志办 |